सनातन – एक शाश्वत पथ: पुनः खोज और नवाचार की आवश्यकता

सनातन शब्द संस्कृत से उत्पन्न हुआ है और इसका अर्थ समय, स्थान और संस्कृति की सीमाओं से परे है। यह शब्द अक्सर सनातन धर्म से जुड़ा होता है, जिसे हिंदू दर्शन का मूल आधार माना जाता है। हालांकि, सनातन की अवधारणा किसी विशिष्ट धार्मिक पहचान तक सीमित नहीं है। यह एक शाश्वत, अनंत और अपरिवर्तनीय सत्य का प्रतीक है, जो केवल किसी परंपरा तक सीमित नहीं बल्कि सम्पूर्ण अस्तित्व से जुड़ा हुआ है।

 

सनातन की संस्कृत व्युत्पत्ति

सनातन (सनातन) शब्द संस्कृत से निकला है, जिसका अर्थ प्राचीनता और निरंतरता दोनों को दर्शाता है। इसके मूल तत्व इसके गहरे दार्शनिक अर्थ को प्रकट करते हैं। "सना" (सना) किसी ऐसी चीज़ को दर्शाता है जो अनादि और शाश्वत हो। "तन" (तन) का अर्थ फैलना या विस्तार करना होता है, जो निरंतरता का प्रतीक है। जब इन दोनों को मिलाया जाता है, तो सनातन का अर्थ होता है "अनंत, अनादि और अविनाशी", जो समय (काल) और स्थान (देश) की सीमाओं से परे होता है। इसे अक्सर धर्म (धर्म) के साथ जोड़ा जाता है, जिससे सनातन धर्म शब्द बनता है, जिसका अर्थ "शाश्वत जीवन पद्धति" या "सृष्टि की प्राकृतिक व्यवस्था" है।

 

प्राचीन ग्रंथों में सनातन का उल्लेख

सनातन केवल एक भाषा संबंधी शब्द नहीं है, बल्कि यह एक विचारधारा है जिसे विश्व की सबसे प्राचीन धार्मिक ग्रंथों में वर्णित किया गया है। ऋग्वेद, भगवद गीता, मनुस्मृति और उपनिषदों में सनातन के विचार को प्रमुखता से स्थान दिया गया है।

ऋग्वेद (1500 ईसा पूर्व) में ऋत (सार्वभौमिक नियम) का उल्लेख किया गया है, जो पूरे ब्रह्मांड की शाश्वत व्यवस्था को बनाए रखता है। यद्यपि सनातन धर्म शब्द स्पष्ट रूप से इसमें नहीं मिलता, परंतु इसके तत्वों का निरूपण इन श्लोकों में किया गया है।

भगवद गीता (5वीं से 2वीं शताब्दी ईसा पूर्व) में कई स्थानों पर सनातन का उल्लेख मिलता है। द्वितीय अध्याय के 20वें श्लोक में भगवान श्रीकृष्ण आत्मा के सनातन स्वरूप को इस प्रकार वर्णित करते हैं:

"न जायते म्रियते वा कदाचित्, नायं भूत्वा भविता वा न भूयः"(आत्मा न कभी जन्म लेता है, न ही कभी मरता है। यह सदा-सर्वदा विद्यमान है।)

ग्यारहवें अध्याय के 18वें श्लोक में अर्जुन श्रीकृष्ण को "सनातन पुरुष" के रूप में संबोधित करते हैं, जिससे यह सिद्ध होता है कि सनातन का तात्पर्य अनादि और अविनाशी सत्ता से है।

मनुस्मृति (200 ईसा पूर्व–200 ईस्वी) में धर्म को सनातन कहा गया है, जिसका अर्थ यह है कि धर्म किसी मानव निर्मित विचार का परिणाम नहीं, बल्कि शाश्वत और सार्वभौमिक नियम है।

मुण्डक उपनिषद (2.2.11) में ब्रह्म (परम सत्य) को सनातन बताया गया है, जो यह स्पष्ट करता है कि सत्य और अस्तित्व समय के परे हैं। इसी प्रकार महाभारत (शांति पर्व, 290.22) में कहा गया है कि "सनातन धर्म ही सर्वोच्च पथ है", जिसका अभिप्राय है कि धर्म, सत्य और सृष्टि की नैतिक व्यवस्था शाश्वत हैं।

 

 सनातन का धार्मिक परिप्रेक्ष्य से परे अर्थ

यद्यपि सनातन धर्म को हिंदू धर्म के रूप में जाना जाता है, परंतु इसकी अवधारणा धार्मिक होने से अधिक दार्शनिक है। यह केवल एक पंथ नहीं, बल्कि जीवन जीने की एक पद्धति है। यह किसी विशेष संप्रदाय या नियमों तक सीमित नहीं है, बल्कि सम्पूर्ण सृष्टि को संचालित करने वाले शाश्वत सत्य को दर्शाता है। सनातन का मूल आधार ऋत (सार्वभौमिक संतुलन) है, जो सत्य, नैतिकता और अस्तित्व के नियमों का प्रतीक है।

 

सनातन का अन्य वैश्विक दार्शनिक अवधारणाओं से संबंध

सनातन की अवधारणा केवल भारतीय संस्कृति तक सीमित नहीं है। इसी प्रकार की विचारधारा विभिन्न सभ्यताओं में भी देखने को मिलती है। ताओवाद में "ताओ" को सृष्टि के प्राकृतिक, शाश्वत नियम के रूप में देखा जाता है, जो सनातन धर्म के समान है। यूनानी दर्शन में "लोगोस" को सार्वभौमिक तर्क और व्यवस्था के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जो हिंदू दर्शन से मेल खाती है। ईसाई धर्म में "इटरनल लॉ" (शाश्वत नियम) को ईश्वर की अपरिवर्तनीय इच्छा के रूप में देखा जाता है, जो सनातन धर्म के समान है। बौद्ध और जैन धर्म में "धर्म" को सार्वभौमिक नियम के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जिसका मूल भी सनातन धर्म से लिया गया है।

 

आधुनिक संदर्भ में सनातन की प्रासंगिकता

सनातन केवल एक प्राचीन विचारधारा नहीं, बल्कि आज के आधुनिक समय में भी इसका महत्व बना हुआ है। विज्ञान में गुरुत्वाकर्षण, ऊष्मागतिकी के नियम जैसे भौतिक नियम सनातन हैं, क्योंकि वे समय के साथ बदलते नहीं हैं। नैतिकता और समाज में सत्य, करुणा और न्याय जैसी सार्वभौमिक मूल्य प्रणालियाँ भी शाश्वत हैं। अध्यात्म में आत्मा और चेतना की अवधारणा जो भौतिक शरीर से परे है, वह भी सनातन विचारधारा का एक अभिन्न अंग है। भारतीय संस्कृति में अनेक त्योहार, परंपराएँ और धार्मिक अनुष्ठान पीढ़ी दर पीढ़ी चलते आ रहे हैं क्योंकि वे सनातन संस्कृति का हिस्सा हैं।

सनातन धर्म की आधुनिकता योग, ध्यान और वेदांत दर्शन के वैश्विक प्रसार में देखी जा सकती है। आज पूरी दुनिया में योग और ध्यान को अपनाया जा रहा है, जिससे यह सिद्ध होता है कि सनातन की अवधारणा केवल धार्मिक नहीं बल्कि मानव जीवन के मूलभूत सत्यों से जुड़ी हुई है।

 

सनातन केवल एक धार्मिक शब्द नहीं, बल्कि एक शाश्वत सत्य है

सनातन केवल एक धार्मिक पहचान नहीं, बल्कि एक दार्शनिक और आध्यात्मिक अवधारणा है जो अस्तित्व के शाश्वत नियमों को दर्शाती है। यह केवल किसी विशेष समय या स्थान से सीमित नहीं, बल्कि यह सभी जीवों और संपूर्ण ब्रह्मांड के लिए एक सार्वभौमिक मार्गदर्शन प्रदान करता है।

यह विचारधारा किसी धर्म विशेष की नहीं, बल्कि सम्पूर्ण मानवता की आध्यात्मिक और नैतिक उन्नति की बात करती है। आज के बदलते समय में सनातन हमें स्मरण कराता है कि सत्य और अस्तित्व की वास्तविकता समय और परिस्थितियों से परे होती है। यह केवल अतीत की धरोहर नहीं, बल्कि वर्तमान और भविष्य के लिए भी एक अमूल्य मार्गदर्शक है। सनातन धर्म का अध्ययन केवल प्राचीन ग्रंथों तक सीमित नहीं, बल्कि यह सत्य की उस खोज का हिस्सा है जो सदा चलती रहती है और आगे भी चलती रहेगी।